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  作者： Smart編輯部    新功能介紹
• 出版社：Smart智富    新功能介紹
• 出版日期：2011/08/17
• 語言：繁體中文

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▲「2017新北市潑水節」展現當地傳統服飾，令人眼睛一亮。（圖／翻攝自新北市政府網站） 文／蔡孟軒（台大國家發展研究所碩士） 「2017新北市潑水節」於4月16日在中和區華新街舉辦，新北市長朱立倫參加浴佛的儀式為市民祈福，並表示「潑水節除宗教上的祈福，更有文化上的意義，今年結合緬甸的高僧及在地很多的宗教團體舉辦，希望讓更多人及台灣各地的觀光客，都能體驗這樣的文化節慶活動，認識新住民文化。」 在此，我們仔細反思，有多少政府官員與民眾真正關心過這活動的由來？甚至，可能連華新街(緬甸街)在哪都還不知道呢！ 回到1997年，當時由聚居在中和的緬華移民自行組成的「緬華聯誼會」，籌辦了一個小型的潑水節活動，無論男女、老幼皆參與打水仗，除了該區的緬華移民之外，也吸引台灣本地的觀光客前來。 基於1997年當地緬華自行舉辦潑水節的經驗，引發中和市公所的關注，透過地方政治人士積極協助，1998年擴大舉辦「第一屆中和緬甸潑水節」。 ▲潑水節民眾大玩水仗，融入當地文化。（圖／記者謝婷婷攝影） 1999年由台北縣中和市公所第一次主辦「中和潑水節」，配合捷運南勢角站通車，將舉辦地點從華新街移師至捷運站旁廣場，藉以吸引台灣本地民眾的參與。 2001年台北縣政府推動「文化立縣」以及「一鄉鎮一特色」的文化政策，將「緬甸潑水節」活動納入「台北縣文化曆」， 包含異國的多元文化、民俗慶典、遊憩觀光等特色，成為台北縣特色文化的風貌之一。 在此，值得注意的是，當官方介入主辦舉辦潑水節活動之後，原本由民間自發性舉辦的叫做「緬甸潑水節」，其名稱卻改稱為「中和潑水節」。當台北縣政府2001年啟動台北縣文化曆，將潑水節活動正式納入台北縣文化曆之後，其活動名稱就從此定調為「中和潑水節」，而在台北縣升格為新北市後，就統稱定調為「新北市潑水節」。 無論潑水節究竟是「緬甸潑水節」還是「中和潑水節」或是「新北市潑水節」，緬華社群想藉由舉辦潑水節等活動，重新塑造形象，扭轉以往負面的刻板印象，讓緬華能夠順利融入台灣主流社會，並讓台灣社會有機會認識他們。另一方面，則是透過活動，將觀光模式帶進緬華社群，打造緬甸美食街的意象，改善緬華移民的生活狀況。 好文推蔫 蔡孟軒／川習會到來，台灣應理性找尋出路 蔡孟軒／國民黨主席選舉新氣象－「馬立郝強」！ ►►►隨時加入觀點與討論，給88論壇粉絲團按個讚！ ●作者：蔡孟軒，台大國家發展所碩士，以上言論不代表本報立場。88論壇歡迎多元的聲音與觀點，來稿請寄：editor88@ettoday.net

▲竺女在桃園地區有「天道盟公主」之稱，有著毒品、妨害自由、傷害等前科。（圖／東森新聞） 社會中心／桃園報導 桃園市復興山區日前發現1具遭凌虐致死的男屍，警方循線逮捕1名有「天道盟公主」之稱的竺姓女子以及愛慕竺女的丁姓男子，發現2人涉嫌凌虐吳男最後將他棄置在山區；據桃園地區的毒友透露，在竺女家中曾親眼看過竺女把兒子的同學拉進房間，過了半小時才出來。 吳男遺體被發現前，桃園的賭友圈、毒友圈都在傳一段吳男的遭凌虐、唱兒歌的影片，而影片內容就是竺女所拍下，在影片中還能看到丁男不斷地捶打吳男，要他唱得認真點。 警方從影片中確認身份循線找到丁男（47歲），不過丁男被發現時全身是傷甚至連耳朵幾乎都被撕掉一半，原來是竺女也想把他滅口，擔心自己與吳男下場一樣，丁男把事情發生經過全告訴警方，專案小組就前去逮捕竺女（45歲，恐嚇、妨害自由、毒品前科）。 ▼警方憑著影片中的線索找到丁嫌，發現他也被凌虐得全身是傷。（圖／東森新聞） 專案小組調查，竺女曾夥同丁男三度強押吳男凌虐，最後一次凌虐時還把燒紅的刀叉往吳男身上招呼，最後疑似下手過重導致吳男死亡；警方上門逮捕竺女時，還在身上發現1張吳男的本票，本票的畫押時間也是被棄屍的10月5日當天，警方懷疑2人棄屍後還拉著吳男遺體的手指蓋本票。 據竺女毒友的透露，竺女的父親與天道盟同心會的吳姓創辦人相當熟識，所以在2006年時起竺女就在桃園地區以「天道盟公主」自居，常穿著清涼、深V、迷你裙等裝扮出入賭場或是吸毒場合藉以誘惑其他男子，被凌虐致死的吳男和丁男都是其中之一。 ▼丁嫌對竺嫌相當痴迷，就連臉書上的大頭貼都是竺嫌的照片，卻沒想到自己成了被滅口的目標。（圖／東森新聞） 除了外出穿著清涼外，竺女在家中幾乎都是穿著內衣加薄紗，其尚在讀書兒子的同學也很喜歡到竺女家中玩，有次毒友在竺女家吸毒時，甚至看過她把兒子的同學拉進房間，過了將近半小時才出來，出來時2人衣衫不整、渾身是汗，毒友猥瑣地笑著說：「在裡面做什麼不用想也知道」。 竺女與丁男被警方逮捕後都被檢察官依殺人罪嫌起訴，目前都已經被法院收押禁見，消息傳出後讓桃園地區的毒蟲、賭徒都鬆一口氣，認為至少短時間不會再看到竺女。 ▼吳男被凌虐時渾身是傷，還被逼迫唱兒歌「兩隻老虎」最後傷勢過重被棄屍在復興區山區。（圖／東森新聞）

▲越來越多人堅持發展與質量並重，漸漸地將幼兒園「小學化」。（示意圖／CFP，下同） 大陸中心／綜合報導 中國教育部日前發通知表示，漸漸有許多幼兒園的教育水平不斷提高，違背幼兒身心發展和認知特點，甚至提前教授小學的課程內容，「小學化」傾向嚴重。為此，教育部特別提出幼兒園「小學化」專項治理工作通知，分別就指導思想、治理任務、治理步驟和組織實施這四大項進行改善。 根據中國教育部消息，為了深入貫徹落實《幼兒園工作規程》、《幼兒園教育指導綱要》和《3-6歲兒童學習與發展指南》，並推進幼兒園科學保教。首先，指導思想的部分，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，深入貫徹落實黨的十九大精神，遵循幼兒年齡特點和身心發展規律，建立完善科學保教的長效機制。通過自查摸排，全面整改和專項督查，促進幼兒園樹立科學保教觀念，落實以遊戲為基本活動，堅決糾正「小學化」傾向，切實提高幼兒園科學保教水平，促進幼兒身心健康發展。 其次，治理任務部分共有5個要點。第一，嚴禁教授小學課程內容。對於提前教授漢語拼音、識字、計算、英語等小學課程內容者，甚至要求幼兒完成小學內容家庭作業，或是組織小學內容有關考試測驗，要堅決予以糾正；第二，糾正「小學化」教育方針。脫離幼兒生活情景以集中授課方式為主安排一日活動，或以背誦、記憶、抄寫、計算等方式進行知識技能強化訓練的行為，要堅決予以糾正。 第三，整治「小學化」教育環境。未按規定創設多種活動區域，未提供充足玩教具、遊戲材料和圖書，缺乏激發幼兒探究興趣、強健體魄、自主遊戲的教育環境，必須調整幼兒園活動區域設置，並豐富遊戲資源，滿足幼兒開展遊戲活動的基本需要；第四，解決教師資質能力不合格問題。不具備幼兒園教師資格者，要督促參加技能培訓並考試取得證照，仍無法取得資格者要限期予以調整。 第五，小學堅持零起點教學。對於小學起始年級未按國家課標規定實施零起點教學、壓縮課時、超前超標教學，以及在招生入學中面向幼兒組織小學內容的知識能力測試，或以幼兒參加有關競賽成績及證書作為招生依據的，要堅決糾正，並視具體情節追究校長和有關教師的責任，納入規範辦學誠信記錄。 ▲中國教育部在通知中詳述，幼兒園、小學、社會培訓機構嚴禁教授小學課程內容。 治理步驟的部分，共分成四個階段進行。起先是全面部署，地方各級教育行政部門要制定治理方案，於8月底前完成；再來是自查與摸排，幼兒園、小學、培訓機構進行自查，教育行政部門再進行抽查和摸排，於12月底完成；第三要全面整改，根據自查和摸排的情況後，糾正「小學化」傾向的錯誤行為，於2019年4月底前完成；第四是專項督察，國務院教育督導委員會辦公室、教育部及各省級教育督導機構和教育行政部門開展專項督查，於2019年6月底前完成。 最後，組織實施部分，必須加強組織領導、強化園長教師培訓，以及健全長效機制，把糾正「小學化」問題作為督導的重要內容，建立定期督導與報告制度，並對有「小學化」傾向的幼兒園、小學、社會培訓機構限期整改，嚴肅追究責任。 ▲中國教育部日前發布幼兒園「小學化」專項治理工作通知。（圖／截自中國教育部官網） ★ 版權聲明：圖片為版權照片，由CFP視覺中國供《ETtoday新聞雲》專用，任何網站、報刊、電視台未經CFP許可，不得部分或全部轉載，違者必究！

▲「2017新北市潑水節」展現當地傳統服飾，令人眼睛一亮。（圖／翻攝自新北市政府網站） 文／蔡孟軒（台大國家發展研究所碩士） 「2017新北市潑水節」於4月16日在中和區華新街舉辦，新北市長朱立倫參加浴佛的儀式為市民祈福，並表示「潑水節除宗教上的祈福，更有文化上的意義，今年結合緬甸的高僧及在地很多的宗教團體舉辦，希望讓更多人及台灣各地的觀光客，都能體驗這樣的文化節慶活動，認識新住民文化。」 在此，我們仔細反思，有多少政府官員與民眾真正關心過這活動的由來？甚至，可能連華新街(緬甸街)在哪都還不知道呢！ 回到1997年，當時由聚居在中和的緬華移民自行組成的「緬華聯誼會」，籌辦了一個小型的潑水節活動，無論男女、老幼皆參與打水仗，除了該區的緬華移民之外，也吸引台灣本地的觀光客前來。 基於1997年當地緬華自行舉辦潑水節的經驗，引發中和市公所的關注，透過地方政治人士積極協助，1998年擴大舉辦「第一屆中和緬甸潑水節」。 ▲潑水節民眾大玩水仗，融入當地文化。（圖／記者謝婷婷攝影） 1999年由台北縣中和市公所第一次主辦「中和潑水節」，配合捷運南勢角站通車，將舉辦地點從華新街移師至捷運站旁廣場，藉以吸引台灣本地民眾的參與。 2001年台北縣政府推動「文化立縣」以及「一鄉鎮一特色」的文化政策，將「緬甸潑水節」活動納入「台北縣文化曆」， 包含異國的多元文化、民俗慶典、遊憩觀光等特色，成為台北縣特色文化的風貌之一。 在此，值得注意的是，當官方介入主辦舉辦潑水節活動之後，原本由民間自發性舉辦的叫做「緬甸潑水節」，其名稱卻改稱為「中和潑水節」。當台北縣政府2001年啟動台北縣文化曆，將潑水節活動正式納入台北縣文化曆之後，其活動名稱就從此定調為「中和潑水節」，而在台北縣升格為新北市後，就統稱定調為「新北市潑水節」。 無論潑水節究竟是「緬甸潑水節」還是「中和潑水節」或是「新北市潑水節」，緬華社群想藉由舉辦潑水節等活動，重新塑造形象，扭轉以往負面的刻板印象，讓緬華能夠順利融入台灣主流社會，並讓台灣社會有機會認識他們。另一方面，則是透過活動，將觀光模式帶進緬華社群，打造緬甸美食街的意象，改善緬華移民的生活狀況。 好文推蔫 蔡孟軒／川習會到來，台灣應理性找尋出路 蔡孟軒／國民黨主席選舉新氣象－「馬立郝強」！ ►►►隨時加入觀點與討論，給88論壇粉絲團按個讚！ ●作者：蔡孟軒，台大國家發展所碩士，以上言論不代表本報立場。88論壇歡迎多元的聲音與觀點，來稿請寄：editor88@ettoday.net

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