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新讀柳傳101 /  /  我讀《柳如是別傳》，是三聯200101版，這次是新讀。柳傳章不多，寫讀后感，用百位數足夠了。但是柳傳章不分節，于是章很長，我準備十位數和個位數寫帖子。這篇的編號是101，就是第一章的里第一片斷，依序類推。 /  我寫片斷沒有計劃，也沒有章法，因為我不研究，也不會。我只是一路讀下來，停一停，做些札記，寫寫心得，有時候會議論品評。總起來說，這些波紋算是一個雜拌兒的讀書筆記。我不大懂中國古代傳統或者說中國文人規矩的，也懶得在這方面“文明”或“文化”起來，因此我對柳傳里的人都直呼其名，“錢謙益”、“柳如是”等等。說明完了。 /  第一章是陳先生說做傳的緣起。很浪漫。說在昆明時，陳先生不要人家奉送，非要自家重金購，得“常熟白茅茆港錢氏故園紅豆一粒”，于是“有箋釋錢柳姻緣詩之意”。這叫“睹物憶舊”之緣起。不過我覺得匪夷所思的是：陳先生是大考據家，本事最在從銅墻鐵壁也似的文字里找出縫隙，然后一刀插進去，搞搞大，搞個墻倒磚碎，然后拿著自己更地道的證據，重新砌墻。他怎么會那么輕易地相信這粒紅豆出自錢家故園的呢？即使在錢家故園大墻外，又誰敢相信這粒紅豆是墻里出來的呢？萬事未寫就來這段浪漫故事，好像《紅樓夢》寫補天石，這在史著上不是自找麻煩嗎？我想，陳是故意的。也許他示人以極荒誕，正提示有深深的隱情。這隱情就是陳先生太欣賞錢柳的姻緣了，可以稱為寫柳傳的“凄美愛情”之緣起。這個我信。但是我也想，一個大歷史學家、大學教授，而且執教著，當然知道國家或地方（廣東省）的中古史研究的“攻堅”重點，以填補中國歷史研究的空白。陳先生是學部委員（相當于院士），完全有資格參與制定全國和廣東的社會科學研究X年規劃的綱要，就中古史研究開列“指導性課題”名目，拉起課題組，向政府要經費，為國家的文化建設做貢獻。即便陳先生要完全做個高校里的獨立研究者，先生以其名望、權威，搞自己的課題，也可以申請到經費，但重要的還是要對選題做一番慎重的篩選，豈可但憑一己私情而投入“柳傳”這樣的題目？所以，說做柳傳是感動于“凄美愛情”，這個寫作緣起的解釋力是孱弱的。 /  昆明得豆，后20年，陳先生才動筆寫柳傳。這段時間里，陳先生拒絕了新中國社科院盛情邀他出任中古史所長的職務。我以為這是一個轉折點，是陳自棄于主流研究領地。盡管如此，北京、地方政府和學校仍然給了陳以學術上的特權，生活上的上乘照顧，應該說是仁至義盡的。可是人情世故難免，至于日常學術活動，你自絕于主流而孤傲，漸漸地，人家也不能老是來哄著你。所以我想陳先生一定很孤獨。孤獨產生憤懣，憤懣容易自暴自棄，于是偏要搞個殺雞用牛刀，以大手筆做個無傷大雅卻也不登大雅之堂的研究。我以為這是寫柳傳的心理因素緣起，可以叫“完美主義”。 /  緣起，有近緣，有遠緣。排一下，昆明后20年是最近的緣起；昆明是中期緣起，虧得一粒豆；遠的緣起可以稱為“英雄情懷”，是陳先生的少年時代。“余少時見牧齋初學集，深賞”錢謙益《初學集》里書生談兵論武的英豪之氣，經典的兩句是錢氏說他在洞房里還和新娘柳如是“說劍”。陳先生打小就“深賞”這個，表明他自小并不“文弱”。能文能武是不少男孩的憧憬，《初學集》里那時候中國要亡“天下”了，于是匹夫有責，包括書生。陳先生童少時期雖然中國還太平，“而識者知其將變”。這一變也不知道他是挺清還是助明，但是心理上要做得“英雄”，這和《初學集》里的錢謙益是沒啥區別的。 /  寫到這里，陳先生可真來事了。他要考研錢柳姻緣，可是說得簡單些，這不能僅僅寫錢柳的愛史，而是要通過兩人的愛史來反映當時的社會史，以及這段歷史里的有關人士的行藏、嘴臉……問題在于史料奇缺。陳先生是極其重視史料的，史料不足，寧可不研究。陳自陳為什么不研究上古史，就是不研究顧頡剛研究的一段史，就因為缺史料而多傳說、偽書。所以陳先生研究中古史，五代唐宋，特別是唐史。這段歷史好比一個兩頭封住而中間有破綻的筒子。兩頭封住，有前史，有后史，于是桶內的史料一個也跑不掉；中間有破綻，就可以溜出去，于是就有中古的域外交往史。這是多好的一段原材料，陳先生卻堅辭了中古所所長之職，是否真有點耍小孩子脾氣了？可是現在，錢柳姻緣是清朝的事，本不在陳的主業里。當然，陳可以溜進場子敲敲邊鼓，柳傳也真是小鼓咚咚兩下聲。但問題還是缺史料，陳先生為什么這次鋌而走險呢？這里是不是仍然是賭氣在作怪？我雖然認為有賭氣成分，不過我更認為陳先生是深思熟慮的。他突發奇想，提出了“以詩證史”的研究方略。詩主要是錢柳的，容易找到。史料呢？那時代以錢謙益為代表的明末文人有個相對集中的詩歌主題，就是談兵論戰。因此一個歷史事件發生，會有很多人寫詩涉及。此外，文人喜歡做筆記，喜歡書信往來，喜歡斥責無行，乃至在注釋詩集時，會把某詩涉及的時代背景講得很詳細等等，這些就構成“史料”，它們一般是真實的，因為當初落下這些文字并不是為了在以后作假的。所以，只要收集到這些文字，再按史學研究的規矩，有妙手審慎地做邏輯編排，那就可以實現“以詩證史”。 /  “以詩證史”像空城計，即便成功了，也難以用第二次。可是成功一次，就名垂千古，因為這里是機遇和眼光的融合，缺一不可。陳先生敢于冒“以詩證史”的險，是因為中國古史上幾乎沒有錢柳姻緣詩那種圍繞武備的私家文字材料積累。但是陳先生眼如炬，抓住了這個時期。除此之外，陳先生的“以詩證史”規模極小，就圍繞兩個人，其他人的文字資料都圍繞他倆轉。兩個人的史料量就少多了。再外推一層講，“以詩證史”是一個小規模的“個案”研究。個案研究其實就是公安破案法，一個刑案就是一個“個案”。個案研究的基本路數就是發現一條蛛絲馬跡，就要追查清楚，比如找到某個手機號碼的人詢問過。用在歷史研究里，那就是有一項宣稱，那就要找到旁證，證據還要多才好，最好能形成證據鏈。我們看柳傳里“以詩證史”的第一例。 /  錢謙益的詩不是寫了在洞房里和新娘談兵嗎？那么陳先生就要問：“這是老錢自己為自己貼金呢。”對，是貼金。“老錢當時果真斗志昂揚嗎？如果是，那么來旁證！”陳先生于是從《初學集》里找到老錢的又一首詩，詩序說老錢一干人“清夜置酒……扼腕奮臂，談犁庭掃穴之舉。”這就是用老錢自己的重復行為來證實他的洞房談兵的意氣是真的。由于這條支持性的旁證講的是聚會，這又表明老錢當時的尚武是公眾知道的。于是這個詩序證據是厚實的，用來支持洞房談兵是力量綽綽有余的。于是，老錢那首洞房詩的可信性就確定下來。這首詩于是不但表明錢柳的愛情在當時具有“愛國主義”的成分，而且旁證的“聚會”情節又反映了有志文人特殊的精神風貌，這就屬于“歷史”而不是“詩歌”了。“以詩證史”可見一斑乎？ / 

在股票市場里面搏殺的人都想永遠獲利，要想達到這一目的，我認為每一個合格的股民必須建立或擁有適合自己的股票操盤系統。具體來說，我的操盤系統分為三部分：第一，/ / / / / / / / / / / 紀律的培養和堅持。在沒有出現開倉信號的時候，必須遵守紀律，切不可為蠅頭小利迷失了方向。第二，/ / / / / / / / / / / 以大盤為背景做股票。大盤處于破位的時候，盡量退出市場，保證資金的安全。當大盤開始反彈的時候，就應當勇于出手，跟隨大盤做股票。第三，/ / / / / / / / / / / 以K線趨勢，成交量，MACD作為參考對象。這里需要指出的是，K線趨勢是方向，MACD是確認信號，成交量是爆發上升的動力，這幾者是一個有機的整體，缺一則不完美。下面逐一談一下我的看法和理解：關于K線趨勢圖維克多在《專業投機原理》中說：趨勢線是判斷趨勢的最佳工具。以我的個人經驗來說，趨勢線確實非常重要，是所有工具中能夠在第一時間里揭示趨勢變化的。唯一需要再次強調的是：畫趨勢線的時候，一定要注意標準的統一。不要隨意！隨意、主觀，就不是跟蹤趨勢，而是自以為是、先入為主。以價格波動投機為主的交易行為，應該以跟蹤趨勢為第一要務。所以，趨勢線必須起到跟蹤的作用，不可以跑到趨勢的前面去。關于成交量在股票操作的過程中，量能是非常關鍵的，通過對成交量的放大或縮小，以及對均量線的研判，可以發現主力資金的隱秘。均量線通常取5.10.20，在使用均量線的時候要牢記幾個要點：當5日均量線持續下行，說明大盤或者個股買氣不足（少數控盤莊股除外），當5日均量線拐頭向上，并與10日線形成黃金交叉，說明有主力進場，此時就必須引起注意了。當其他指標也形成黃金交叉，就是你介入的最好時機。在使用均量線的時候還必須參考20日均量線的方向，如果20日均量線一直位于5和10日均量線之下，說明下跌勢道沒有發生改變，股價將持續下跌。反之如果20均量線位于5和10日均量線之下，并且5日均量線大于10日均量線，兩線上揚，則股價看漲。當然在做頭的時候還有其他的指標配合。關于MACD指標MACD是一個非常好的指標，其精髓在于/ ：1．上穿0軸和跟60天均線的組合使用，是判斷行情的依據。比如日線的上穿0軸和破60日線就意味著大一級別周期的反彈，以此類推；下破0軸和綠柱的放大以及跌破60天線，就意味著漫長的下跌路途遙遙。所以只要把握這一點就可以研判行情了。2．MACD的第二個精髓就是背離，同理日線的頂背離就相當于周線的下跌行情，日線的底背離就相當于周線的上漲行情，也就是我們通常所說的中級反彈行情。3．MACD的金叉死叉，是排在MACD精髓要點后面的，尤其是死叉信號，等發出死叉平倉信號，恐怕黃瓜菜都涼了，所以我們不能依據死叉信號來平倉，否則會損失很大的利潤。至于金叉信號，穩健的投資者可以使用，但是應該在金叉之后的第三天再觀察金叉的有效性，因為第三天大多數股票的股價已經回落整理了，信號比較可靠。另外：我個人把交易分為三類，一是趨勢交易，二是波段交易，三是短線交易。/ 趨勢交易針對的是整一段主要趨勢，從新趨勢啟動的初期開始，直到趨勢逆轉為止。趨勢交易的模式是：建倉——上漲途中持倉——下跌/(調整/)末端加倉——繼續重復持倉、加碼的動作——趨勢末端或逆轉的初期全部平倉。下跌趨勢則反之。/ 波段交易針對的是主要趨勢中的每一小段的價格運動，順著主要趨勢的方向做單，不參與/(回避/)調整，也不參與逆向操作。波段交易的模式是：建倉——上漲末端平倉——下跌/(調整/)途中觀望——下跌/(調整/)末端重新買進——上漲末端重新平倉——如此反復，直到趨勢結束。下跌趨勢則反之。/ 短線交易針對的是日內價格的波動，是以分鐘圖為依據的。這是我所不擅長的交易方法。我以日線圖為主，所以忽略日內的價格波動，只要波動幅度不要超出我的止損范圍即可。其中，我們說上漲途中持倉、下跌途中觀望，這意味著在價格運動的途中，我們不采取行動。我們采取行動的時機，都是在價格運動的轉折點上，即：上漲和下跌/(調整/)的末端。這個轉折點，就是我所說的時機——交易時機。以上我所說的全部，加在一起，構成了我的交易方法，這種交易方法，是我們交易理念的表現。總之，我認為成功交易有三個要素：方法，資金管理和交易心理。方法：隱含著對市場、對投機的理解、認識和觀念、策略；資金管理：包括風險評估、衡量和管理；交易心理：保證我們的知識、計劃能夠轉化為具體行動的能力，具體表現為執行力、控制力。我自己的所有心得體會，大約就是這么多了。

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